論文摘要:基礎教育實施新課 程需要高素質的語文教師,為此教師教育必須進行改革。一方面要改革課程設置,更新師范生的知識結構;另一方面要改革教學方法,轉變學生的學習方式,使學生 具有自我發展的能力。
基礎教育實施新課程需要高 素質的語文教師。這種高素質主要體現在三個方面:一是具有較高的思想道德素質;二是有廣博的科學文化素質;三是具備較強的教育教學能力。為此,教師教育必須在 課程設置和教學方法上進行改革,以培養能不斷適應基礎教育發展的合格師資。
一、改革課程設置,更新師范生的知識結構
在國外, 教師必須先學習四年取得某一學科的學士學位,然后再學習兩年獲得教育學學士學位,即教師教育的“4+2”培養模式。與此相比,我國的教師教育在本科四年內 要同時實現學科專業和教育專業的培養目標,可謂時間緊、任務重。因此,要培養高素質的語文教師,“雙專業”的改革勢在必行。此外,師范性與學術性之爭也一 直伴隨著教師教育的發展,這種矛盾置于基礎教育新課程改革、教師教育職前職后一體化趨勢以及信息技術迅猛發展的社會現實中,也對語文教師的知識結構提出了 新的要求。
目前,教師教育的課程設置一般分為四個部分:通識類課程、教育類課程、學科類課程和教育實踐環節。培養目標決定課程結構,根據培 養高素質語文教師的目標,教師教育的課程結構應做如下改革:
1.通識類課程:提高認識,優化結構。通識類課程在教會學生做事和做人方面具有 重要作用。教師教育的通識課程有利于培養師范生科學的世界觀和方法論,塑造他們的精神品質;有利于優化師范生的知識背景,拓展他們的學術視野;有利于形成 師范生終身學習的能力;有利于積淀內化成起長效作用的素質。我們必須真正提高對通識課程的認識,這是實現通識教育內在價值的重要保證。
而優 化通識課程的結構,是在以政治理論課為主的社會學科基礎 上,增加人文學科和自然學科,綜合設課,努力提高學生的綜合素 質。在對學生的師德培養上也應調整思路。樹立全程的教育觀念,把對學生的師德培養和考核貫穿于大學全過程,并把學科育德和學生的自我教育結合起來。在提升 學生的人文精神上,要精選中西方的人文精髓;要根據學生實際,開出豐富菜單,任其自主選擇;要改變以說教灌輸為主的教學方式。
2.教育類課 程:培養職業意識,更新技能技巧。一方面幫助學生確立新課程理念,特別是準確把握過去教師普遍缺乏的課程理論、對話理論、建構理論、評價理論等;另一方面 根據時代的進步,在“三字一話”、簡筆畫、美術字的基礎上,更新師范生的技能技巧,可增開師生溝通、個別輔導、語文教材分析等方面的課程。通過調整課程結 構,使學生提升作為語文教師的職業意識,發展語文教師必備的專業技能。
3.學科類課程:夯實根基,厚實人文客觀分析語文教師的學科知識結 構,大致包括:語言類、文學類、寫作類和文學理論類知識以及相鄰學科的知識和人文素養。目前在職教師普遍存在學科知識、素養不足的問題,而這一問題有著深 刻的歷史原因。應試教育使社會、家長、學生只盯著和升學考試有關的教學內容,功利化的教育目的使師范生在校學習和J-作中都只涉及與學科 考試有關的知識,長此以往,就形成了狹窄、陳舊的知識結構。這種知識結構顯然與實施素質教育、施行新課程不相適應。因此,必須改革學科類課程:第一,建立 多元化的課程體系。開足必修課,開好選修課,保證四類課程都有所拓展、延伸,學生擁有充分選擇的空間。還可增設相應的活動課程和社團活動,彌補課堂理論教 學的不足;第二,更新課程內容,注重精選學科基礎知識、實用知識、前沿知識和交叉綜合知識。用這種多元化的課程體系和富有彈性的課程內容滿足不同學生的需 求,拓寬學生的就業領域,解決學生的學識、能力與社會需求之間的矛盾,使教師教育主動適應市場變化。
4.實踐環節:常態化、多樣化、全程化。教育實踐環節是師范 生溝通理論與實踐的橋梁,是學生掌握知識技能、內化教育理念的基本途徑,能幫助學生檢驗、修正個人的教育理念和價值觀,引發學生新的求知需要。
改革教育實踐,首先是常態化,隨機接觸語文教育,直面語文教育的現狀、困惑和不足;其次是多樣化,教育實踐形式可以是觀察、見習,也可以是現場觀摩、課 堂診斷,還可以是專題調研、搜集信息,更可以是試講、實習;最后是全程化,教育實踐環節必須貫穿大學全過程。總之,培養語文教師的實踐環節,必須改變沒有 實踐的理論和沒有理論的實踐。
二、改革教學方法,轉變學生的學習方式,使學生具有自我發展的能力
所謂教學方法,是指為完成一定的教學任務, 師生在共同活動中所采用的方式和手段。既包括教師教的方法,也包括學生學的方法。
如何評判一種教學方法是否恰當呢?第斯多惠認為:“如果使 學生習慣于簡單的接受和被動的工作,任何方法都是壞的,如果能激發學生的主動性,任何方法都是好的。”學生的主動性是其主體性的一種反映。要明確什么是主 體性,首先要弄清什么是主體。簡言之,主體就是從事認識和實踐活動的人。在馬克思主義哲學中,主體是認識論和活動論的一個命題。一個人能否成為主體,關鍵 要看他在與客體的關系中,能否發揮主觀能動性,獲得對客體的主動態勢。而主體性,是人作為認識和活動的主體,在與客體的相互影響、相互作用中表現出來的特 性。
教學活動是一種特殊的認識和實踐活動,師生都應弘揚主體性,才能不斷提高教學質量和效率。發揮主體性,對教師來說,就是自覺提升專業素 質,主動改善教學方法和手段,引導學生自我發展;對學生而言,就是對教師的引導積極回應,把自己看做學習的主人,表現出自主、獨立、創新等特質,尋求主動 發展。《學會生存》一書中指出,未來的學校必須把教育的對象變成教育自己的主體,受教育的人必須成為教育他自己的人;別人的教育必須成為這個人自己的教 育。
而就現實看來,高師師生都不同程度地缺失主體性,導致教師得不到專業發展,學生也沒有自主發展的意識。因此,教學方法的改革將是一個恰 中肯綮的突破口。而就師生關系的性質來看,教師具有主導作用,這也決定了改革教學方法必須從教師做起,通過教師轉變教學方法來轉變學生的學習方式。
1.提倡在以學生為本的教育哲學指導下以學習者為中心的教學法體系。單個運用,每個都是好辦法,綜合起來,又具有嚴密的邏輯性。如此改革,能為學生帶來 激情,是提高教學質量的基本點。
2.倡導啟發式教學。它和注入式一樣,不僅是一種教學方法,更是一種教學指導思想。二者的根本區別在于教學 目標。啟發式不僅注重知識與技能,更注重學生情感、態度、價值觀的發展。超越傳統的“三中心”,超越單一化的教學組織形式和方法,拓展自主式、討論式、研 究式等教學組織形式和方法。
3.倡導自主式教學法過去影響較大的教學法有:陶行知的“做中學”,強調解放學生的眼睛、頭腦、雙手、嘴巴、空 間和時間;陳鶴琴的四步驟教學模式,即實驗觀察、閱讀參考、發表創作、批評檢 討;盧仲衡的自學輔導教學法,即教師先教閱讀方法,學生逐漸養成自學習慣,直至完全適應自學輔導形式;黎世法的異步教學法,即制訂計劃、課前自學、專心上 課、及時復習、獨立作業、解決疑難、系統小結和課外學習;魏書生的六步教學法,即定向、自學、討論、答題、自測、自結。隨著建構主義和現代信息技術的興起,新型自主性學習模式正在積極地探索之中。
4.倡導研究式學習。這是促進學生主體性發展的重要途徑。研究式學習是我國教育理論與實踐領域提出的新課題。廣義的研究式學習泛指學生主動探究的學習活 動,是一種學習理念、方式、策略,適用于所有學科的學習。它與接受式學習相對;狹義的研究式學習則為一種專門的課程活動。研究式學習對于學生的自主性發展 具有重要意義。簡言之,即能提高學生的學習自主性,增強學生的團隊合作意識,增強其社會責任感和使命感,提高其實踐能力和創新能力,有助于學生適應學習化 社會。
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