論《罪與罰》中主人公反抗與屈從的矛盾

【摘要】在《罪與罰》這部小說中，作者陀思妥耶夫斯基通過對主人公拉斯科爾尼科夫犯罪前后的心理描寫，反映出了在資本主義殘酷統(tǒng)治之下人們的矛盾和悲哀。本文通過對主人公拉斯科爾尼科夫典型的雙重性格和矛盾心理的具體分析，聯(lián)系19世紀末俄國的社會現(xiàn)狀及其作者當時的創(chuàng)作背景，分析小說中主人公拉斯科爾尼科夫反抗與屈從這個核心矛盾出現(xiàn)的根源。
        【關(guān)鍵詞】雙重性格；反抗；屈從；矛盾；根源

        【Abstract】“With Punishes in this novel at Crime”, the author Dostoyevsky base through to leading character Russ around the Kohl Nepal branch husband crime psychological description, reflected people’s contradiction and was sorrowful under the capitalism brutal rule. This article through to leading character Russ the Kohl Nepal branch husband’s dual disposition and the contradictory psychological concrete analysis, related 19 century’s ends Russia the social condition and its author’s then creation background, in the analysis novel leading character Russ the Kohl Nepal branch husband revolts with submits to the basic reason which this core contradictory appeared.
        【Key words】Dual disposition; Revolt; Submits to; Contradictory; Basic reason

        劉翹在其著作《陀思妥耶夫斯基創(chuàng)作論稿》中曾經(jīng)評價《罪與罰》是一部十九世紀青年人的歷史。[1] 那么它的主人公拉斯科爾尼科夫就可以說是一個“十九世紀青年人”的典型。他走向犯罪的心理過程和內(nèi)心的矛盾斗爭構(gòu)成了小說的核心內(nèi)容。拉斯科爾尼科夫在其犯罪前后的心理變化，讓我們看上去時而如宗教徒，時而如無神論者，時而如反叛與破壞的傳播者，時而又像順從一切的羔羊。可以說，他是一個在精神上充滿了矛盾的人。通過對文本的分析，我們又可以找到他思想中的核心矛盾，即對命運的反抗與屈從。
        1反抗與屈從的矛盾體現(xiàn)
        在《罪與罰》這部作品中，陀思妥耶夫斯基把主人公拉斯科爾尼科夫犯罪前后的心理分析得淋漓盡致，與此同時讓我們同樣難以忽視的就是主人公的“雙重性格”。作者在小說中借拉祖米欣的話便將拉斯科爾尼科夫的這種性格披露的很徹底。“他陰沉、憂郁、高傲；最近（也許早就開始了）他又變得神經(jīng)過敏和多疑。他為人忠厚、心地善良。他不喜歡流露自己的感情，寧愿表現(xiàn)出冷酷無情，而不愿說出自己的心里話。然而，有時候他一點疑心病也沒有，只是冷冰冰的，麻木不仁到了不近人情的地步，真的，他身上仿佛有兩種相反的性格在輪流起作用。”正是有了這樣的性格，他的內(nèi)心才會涌現(xiàn)出各種復(fù)雜的矛盾與撕裂情緒。包括社會的、宗教的、性格的、情感的，甚至是病理的等等。其中最突出的就是他一直在與社會、命運抗爭，他在反抗一切不公，然而這種反抗又是無力的，面對強大的“敵人”的折磨，他徘徊在反抗與屈從之間。這種矛盾也正是他所有矛盾的核心。
在拉斯科爾尼科夫?qū)懙奈恼轮校�他表示“所有的人被分為平凡和不平凡兩類。平凡的人必須俯首帖耳地過日子，沒有犯法的權(quán)利。可是不平凡的人，有權(quán)犯各種各樣的罪，有權(quán)肆意犯法。”“平凡的人他們在順從中生活，而且樂于做順民。不平凡的人，他們?nèi)�部都犯法，根�?jù)能力大小，他們是破壞者或者是傾向破壞的人。……他們大多數(shù)在形形色色的聲明中要求為了美好的未來而破壞現(xiàn)在。”為了證明自己雖然貧窮的快要活不下去但是卻不是弱者，他將反抗的矛頭指向了“可惡的高利貸老太婆”。他要用殺人犯法來檢驗自己的理論。生活在自己的理論世界中的拉斯科爾尼科夫為此付出了巨大的代價。
        值得我們關(guān)注的是，拉斯科爾尼科夫在殺了“所有虱子中最不中用的一只”以后，陷入了恐懼深淵之中的他對自己非常痛恨，“我本人比起那只被殺死的虱子來也許更可惡、更下流……難道還有什么事情能跟這種恐怖相比嗎！”這個時候，他似乎完全承認了“我十足是個虱子”。此時，他想到了總是默默經(jīng)受著侮辱、不幸與苦難，不會憤懣，不會哀叫的索尼婭。他把索尼婭當作知己，并把犯罪的事實向她坦白，老實地接受她的評判和指點。但是，即便是在這種情況下，拉斯科爾尼科夫也并沒有完全放棄反抗社會的想法。他甚至在勸說索尼婭，“你過著極其厭惡的污穢生活，這難道還不可怕嗎！同時你自己也知道你過這種生活幫助不了任何人，也拯救不了任何人。……這種恥辱和下流生活，在你身上怎么能夠和別種截然不同的圣潔情感并存呢？干脆投河自盡，了此殘生，倒還公正一些，要公正一千倍，明智一千倍！”這些話無異于在提醒索尼婭要反抗這種污穢的生活，為自己創(chuàng)造一種本應(yīng)有的純凈。可是，正是這種想法，不但叫索尼婭不知所向，就連頭腦中充滿叛逆思想的拉斯科爾尼科夫自己也無所適從。這個時候，他還在思索著怎樣拯救在苦難中的人們嗎？也許他僅能做到的，也就只有“向人類的一切苦難下跪”，然后繼續(xù)屈從于這讓人痛苦的生活。
        2反抗與屈從的矛盾的根源
        在《罪與罰》這部小說中，陀思妥耶夫斯基向我們展示了主人公內(nèi)心深刻的矛盾和痛苦的情緒，這讓我們不得不深入去思考，主人公的矛盾情緒因何而生？這里對反抗與屈從這一核心矛盾的根源從以下幾個方面進行分析：
        2.1社會根源:在《罪與罰》中，陀思妥耶夫斯基重點描寫的不是按一定的時間、地點、環(huán)境等要素展開的情節(jié)，而是人物的心理活動。每一個場景、每一段情節(jié)或插曲都被融入了人物的心理活動描寫，成為了人物心理活動的一部分，成為人物心理矛盾及其變化的條件或依托。主人公拉斯科爾尼科夫的活動總是同這樣的環(huán)境氣氛聯(lián)系在一起，“街上熱的可怕，又悶又擁擠，到處是石灰、腳手架、磚塊、塵土和夏所特有的惡臭，這是每個沒有條件租別墅去避暑的彼得堡人聞慣了的臭味，……這一切一下子就使這個青年本來已經(jīng)不健康的神經(jīng)又受到了令人痛苦的刺激”。　悶熱、塵土、惡臭等等是十九世紀六十年代彼得堡具有特征性的環(huán)境氣氛，是直接作用于主人公神經(jīng)的刺激物，也是他感到煎熬、窒息、壓抑而充滿矛盾找不到出路的心理外射，還是他犯罪前后內(nèi)心矛盾斗爭和痛苦的象征。 “被鎖緊了咽喉似的嘎聲”，街燈也像“鬼火似的”閃爍著，甚至連“風也像求施的討厭的乞丐似的呻吟著”。這幅破敗、凌亂、陰暗的街景，正是主人公焦躁不安，心煩意亂情緒的外化。反過來，正是出于主人公矛盾、紊亂的心理才會有眼中的這種街景。這些無法改變的客觀世界的現(xiàn)狀正是我們在前面提到的導(dǎo)致拉斯科爾尼科夫犯罪心理變化的一系列“客觀條件”生活上的貧困與饑餓不是拉斯科爾尼科夫犯罪的根本原因，但是卻是促使他掙脫自己苦難屈辱的處境，擠入上流社會，成為社會主宰的強大動力。“我想做拿破侖” 這種觀念正是由他的貧賤生活地位激發(fā)出來的。他孤高自傲、郁郁寡歡、疑慮重重。這樣一種性格在窮極潦倒的境遇中，面對社會現(xiàn)實的不平與罪惡，必定會有一種 “稀奇古怪的念頭”。而這種社會地位的分化也是與俄國當時社會動蕩的現(xiàn)狀分不開的。
        2.2作家經(jīng)歷對主人公反抗與屈從矛盾性格形成的影響:陀思妥耶夫斯基生活在俄國社會急劇變化的時期，一生命運多舛。他親眼見到并親身經(jīng)歷了社會的崩潰。城市各層人物在資本主義的沖擊之下產(chǎn)生的變化，在他的筆下有著獨特的表現(xiàn)。他用一個作家獨到的眼光觀察著社會生活的方方面面。我們仔細研究作家的生平就可以發(fā)現(xiàn)，在《罪與罰》這部作品中，作家和主人公拉斯科爾尼科夫在不少心理活動上是相似，甚至相同的。例如，拉斯科爾尼科夫在幫助處理馬爾美拉托夫的喪葬時，重新體會到了生命的力量的強大。他認為“這種感覺可以和一個被判處死刑，突然獲得出乎意外的赦免的囚犯的感覺相似。”這個細節(jié)正是作家曾有過的親身體驗。1849年4月，陀思妥耶夫斯基同彼特拉舍夫斯基小組成員一起被沙皇政府逮捕。他因在一次會上讀別林斯基致果戈理的那封有名的反農(nóng)奴制的信等罪名，被剝奪了貴族身份，并判處死刑。臨刑時又宣諭沙皇尼古拉一世的旨意改處苦役及期滿后當兵。另外，當主人公自首后在流放地服刑時“他嚴格檢查了自己的行為，他那顆變得冷酷的心在以前的行動中，除了人人都能發(fā)生的極平常的失策外，找不出任何別的可怕的罪行”。“他失敗了，所以他去自首了，僅僅在這一點上他服罪了 ”。作家與主人公的心靈經(jīng)受著同樣的苦難與折磨，爭取與尋求著同樣的寄托與慰藉。
        當然，我們讀者在身臨其境地感受主人公的心靈歷程的同時，也決不能把主人公的心理看成是作家本人心理的簡單再現(xiàn)。
        陀思妥耶夫斯基的生活經(jīng)歷和疾病對作家創(chuàng)作的影響，當然不只限于作家描寫自己所經(jīng)歷過的生活和表現(xiàn)自己的生活體驗，更重要的是作家的特殊生活經(jīng)歷和特殊的疾病造成了作家特殊的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)又形成了作家最后獨特的創(chuàng)作個性。這種獨特的個性使得作家在創(chuàng)作《罪與罰》時就自然地將在自己身上難以宣泄的矛盾情緒寄托在主人公的靈魂深處。參考文獻
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