鄉土文學中的一支奇葩——淺論蕭紅《小城三月》的..

摘  要：闡述了蕭紅作品《小城三月》的藝術特色，具有一種樸實自然之美。
關鍵詞：鄉土文學；蕭紅；《小城三月》；藝術特色
        蕭紅是我國二十世紀三十年代的斐聲文壇的作家。也是一位有獨特創作風格的著名的青年女作家。她的創作風格與藝術特色無不滲透著東北文學的鄉土色彩。
        蕭紅作品的鄉土情懷不僅僅表現在自然景物、地域環境的描寫上，而且表現在題材選取、藝術形式、表現手法、人物性格、風土習俗、人文景觀等多方面。
        《小城三月》這篇小說充分表達出了東北文學的鄉土色彩。
        這篇小說是蕭紅在1941年7月1日發表在香港《時代文學》第一卷第二期上的短篇小說。有誰知道，這篇鄉土奇葩問世后的半年多（即1942年1月22日）作家竟與世長辭了。所以，《小城三月》不僅成了蕭紅的遺作，也成了她結束痛苦人生的信號彈。
        一個體弱多病的女人，能在她結束生命的前夜，能用高度忍耐的毅力寫出人間的真情實感。她通過對鄉土環境意象的提取，大大加強了對北方鄉土環境的描寫：“三月的原野已經綠了，象地衣那樣綠，透出在這里，那里。郊原上的草，必須轉折了好幾個彎兒才能鉆出地面的，草兒頭上還頂著那脹破了種粒的殼，發出一寸多高的芽子，欣幸地鉆出了土皮”。從這些語言中不難看出作家對北方原野的細微觀察。她用纏綿的筆觸描寫出舊中國北方衰敗的春光。描寫中沒有虛構，沒有夸張，這是自然界景物融匯的真實再現。
        但 “天氣一天暖似一天，日子一寸一寸的都有意思，楊花滿天照地飛，像棉花似。人們出門都是用手捉著，楊花掛著他了。草和牛糞橫在道上，放散著強烈的氣味。遠遠的有用有石子敲打船的聲音�？湛铡�…的大響傳來”。這精粹的抒情詩章，又是《小城三月》全篇作品點題的“文眼”。
        蕭紅在《小城三月》中用鄉土環境描寫襯托著鄉土人情的出場，通過抒情表現人物情感世界為主藝術途徑，塑造了豐富的鄉土人物形象，豐富了警策鄉土人生，喚醒民族靈魂，激勵爭取自由光明的優秀篇章。小城三月，春不像春的描寫之后，她單刀直入地介紹了小說主人公：
        “我有一個姨（指翠姨）和我的堂哥哥大概是相戀了。翠姨生得并不十分漂亮。但是她行得窈窕，走起路來沉靜而且漂亮，講起話來清楚地帶著一種平靜的感情。她伸手拿櫻桃吃的時候，好像她像她的手指尖對那櫻桃十分可憐的樣子，她深怕被它觸壞了似的，輕輕的捏著。這多象《紅樓夢》中的林黛玉，既有大家閨秀的風度，卻又蘊含弱不禁風之體態。 ”
        蕭紅作品中，青年男女愛情故事不多，而《小城三月》是蕭紅愛情故事小說中寫得最出色的一篇。它以別致、纏綿、凄婉的格調塑造出以翠姨為代表的這一舊時代，舊家庭里覺醒起來的少女的真實的形象。她出生在北方某一小城中（其實就是呼蘭城）的小康人家。翠姨性格文靜、含蓄矜持，是個聰明、可愛的姑娘，她熱愛生活、向往愛情與幸福。但是生活現實卻給予她的是痛苦與不幸。純潔、真摯的愛情幼芽剛在這位少女的心田萌發，就被封建的包辦婚姻所指殘，生活的孤寂、愛情的破滅，使她那含苞待放的生命之花枯萎了。雖然有巨大的反抗力，但怎能禁得起封建禮教的束縛，在那巨大的黑暗勢力的吞噬下，一個孤立無援的弱女子只是默默忍受，在痛苦中等待悲劇最后的一幕。
        對于人物性格的描寫，更為捉襟見肘平鋪直敘的語言，一語道破了人物的特性：“翠姨與堂妹妹本該在一起玩耍解悶的。但是，因性格的相差太遠，一向是水火不同爐的過著日子�！蓖瑯邮怯H姐妹倆，而妹妹先訂了婚，于是妹妹馬上闊氣起來，婆家以上萬吊的聘禮使妹妹不得了起來，今天買這，明天又買那，耳墜子，洋手表樣樣都有，“關于妹妹的訂婚，翠姨一點也沒有羨慕的心理。妹妹未來的丈夫沒什么好看，個頭很高，穿著藍袍子黑馬掛，好像商人似的，又像一個小紳士”，翠姨的思想是開放的，她對妹妹的婚事不表示贊同。相反的，她用激情說出了自己的真心話：“是不是一個人結婚太早不好？或許是女孩子結婚太早是不好的！”這貼切的肺腑之言豪不掩飾的暴露了一個天真活潑的女孩兒的內心世界。也恰恰說明了作者對封建社會包辦婚姻的不滿。這種語言正是對封建反抗者的歌頌。翠姨正是反封建的勇士中的一員。而其妹妹應該是甘做傳統思想的奴隸，而又是一只自怨自艾的可憐蟲。這鮮明的對比，正體現了作者愛憎分明的階級立場。
蕭紅在《小城三月》中雖然寫的是些凡人小事，然而它卻有著無窮的生命力。小說中所涉及的人物雖然不多，只是一場隔輩份的青年男女間的愛情故事。然而，這幾個灰色的小人物在蕭紅筆下獲得了無窮的文學生命力，其關鍵就在于它有真意去粉飾，少做作，勿賣弄，符合當時的風土人情。炎涼世態，封建勢力和吃人的禮教吞噬了一代有血有肉的青年。
        通過翠姨私戀致死的悲劇故事，使人無不聯想到梁山泊與祝英臺的故事，甚而會聯想到”茶花女“的悲劇。仔細想來，任何一部作品，作者都不能超越那個時代去拔高人物，讀者也不可能離開作品所描寫的客觀對象去要求作者�！缎〕侨�月》所著重描寫的并非那個時代的英雄豪杰的種種壯舉，而是閉塞的小城中極普通的市民的屈辱生活，使我們看到了在那個特定的時代，給人們造成的靈魂的創傷。
        “ 沒有黑暗，就不覺得光明可貴！”翠姨的反抗精神是可貴的！那種反封建抗婚行動，沖破樊籠的勇敢行為，那種反抗并沒有勝利，而是在那吃人的社會里，被封建禮教吞食了的犧牲品中的一個代表。慢慢品味，仔細推敲，《小城三月》中不難看出作者的鮮明立場，作者對舊社會的婦女的同情，她極力描寫婦女的災難和屈辱、覺醒的抗爭，她在通過自己筆下的女性形象來探索婦女解放的道路，整篇文章充滿了質樸的感情，筆觸細膩而動人！
        蕭紅筆下的翠姨被描寫得活靈活現，掙脫封建禮教，覺醒的心理克制著內心世界的矛盾，她向往美好、自由的愛情，卻沒有勇氣吐露，她反對舊社會的家長包辦婚姻，卻又無法大膽反抗。翠姨在封建禮教束縛下不能自由地愛自己所愛的人——長得漂亮、正在哈爾濱讀書，有理想有修養的堂哥哥，而要被迫嫁給一個個子很小，模樣很丑、才十七歲的鄉下小紳士的孩子。理想與現實的矛盾，使她一病不起，直到她要離開人世的時候，才委婉地告訴心上人說她對自己的婚姻不愿意，只想死得快一些才好，多活一天也是多作的……她終于在凄涼的哀婉中淹然長往，一暝不視。
        是誰奪去了這位少女的青春與愛情？
        是誰摧殘了翠姨的生命？
        不言而喻，作者在最后的概嘆北方：“春天的命運就是這么短。”她恨那瑟瑟秋風奪去了春天的生命。蕭紅在表達那種悲憤情感時，仍是寫春天的景色，沒有直言半個“悲”字或半個“憐”字，將欲渲泄的情感水乳交融地揉進了景物中。
        翠姨墳頭的草籽已經發芽了。一掀一掀地和土粘成了一片，墳頭里顯出淡淡的青色，常常會有白色小羊跑過。
        其實這青與白的氛圍，正說明了作者對翠姨悲劇的同情與愛憐。
        “春天為什么它不早一點來，來到我們這城里多住一些日子，但那是不能了，春天的命運就是這么短！”表面上看，作者對春天的呼喚，對美好事物的呼喚。直接的說，這是對翠姨的懷念和“好景不長”的感嘆。
        《小城三月》故事集中完整，人物的真切、生動、感情的細密、纏綿而動人，這篇文章稱為蕭紅小說中的優秀之作。這篇小說之所以有較強的感染力，就在于它具有善于美的道德力量。
        蕭紅的小說在敘述事件，塑造人物，繪景抒情方面，語言非常大方，以簡潔淺自見長，風淺云淡，水秀山明，具有一種樸實自然之美，捧讀她的小說，有一種朋友冬日圍爐夜話的平易感，無拘無束自由暢談，又如同村民茶余飯后的余資閑聊，直來直去，詼諧風趣，小說中的語言是自自然然地道來，又娓娓動聽地說開去，或如行云流水，珠落玉盤，或如林流小唱，或如清茶素肴。無斧鑿之痕，無造作之態。