培育高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀途徑探究

【摘要】高職學(xué)生較本科學(xué)生而言，文化素質(zhì)偏低，缺乏獨(dú)
立思考的能力，如不加以積極地引導(dǎo)和教育，極易受到錯(cuò)誤價(jià)值
觀的不良影響，這給高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)帶來了
嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。通過對當(dāng)代高職生的價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查及分析，探討
了培育當(dāng)代高職生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效路徑。
【關(guān)鍵詞】培育；踐行；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；途徑
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨中央在十八大報(bào)告中提出的要堅(jiān)持
和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、鞏固全黨及全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的
一項(xiàng)戰(zhàn)略性任務(wù)，深刻認(rèn)識領(lǐng)悟這項(xiàng)重大決策，重點(diǎn)是要加強(qiáng)推
進(jìn)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體工作，為實(shí)現(xiàn)中華民族
偉大復(fù)興的中國夢提供正確的思想引領(lǐng)和強(qiáng)有力的精神力量。高
職院校學(xué)生作為我國當(dāng)代學(xué)生中的一個(gè)較特殊的群體，特別是 90
后高職學(xué)生受國內(nèi)外各種環(huán)境因素較大，他們在價(jià)值取向、主觀
意識、理想信念、社會(huì)責(zé)任感、文明禮節(jié)、自我約束能力等方面
呈現(xiàn)出多元、復(fù)雜的新特點(diǎn)，有的更是明顯偏離社會(huì)主義核心價(jià)
值觀。因此，探索高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的新
途徑、新方法，是高等職業(yè)教育領(lǐng)域的一項(xiàng)重要任務(wù)。
一、培育高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性
價(jià)值觀是推動(dòng)一個(gè)國家、一個(gè)民族文明進(jìn)步和發(fā)展?fàn)畲笞畛?br /> 久最深沉的力量。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)中
國夢價(jià)值觀建設(shè)的基礎(chǔ)工程。黨的十八大提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”的
24 字社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是馬克思主義與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)
相結(jié)合的產(chǎn)物，與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)
秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接。目前，國家和政府正在
大力發(fā)展職業(yè)教育，高職學(xué)生在校三年，高職學(xué)生的培養(yǎng)雖然以
職業(yè)技能為最直接的培育目標(biāo)，但是隨著社會(huì)文明的發(fā)展和國家
精神建設(shè)的需要，高職學(xué)生作為未來社會(huì)的主體，進(jìn)行社會(huì)主義
核心價(jià)值觀的培育，讓學(xué)生樹立正確、健康的價(jià)值觀，必然成為
高職教育中很重要的一部分內(nèi)容。因此，我們要高度重視如何培
育高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使學(xué)生成為現(xiàn)代社會(huì)需要
的理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐技能并重、價(jià)值觀念與實(shí)踐知識并重的全面型
人才，滿足高職學(xué)生職業(yè)發(fā)展和人生追求，助推中華夢早日實(shí)現(xiàn)。
二、高職學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查分析
針對高職學(xué)生對國家層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同現(xiàn)狀，
我們在河南理工大學(xué)高職學(xué)院學(xué)生中進(jìn)行了問卷調(diào)查。調(diào)查問卷
一共發(fā)放 240 份，涉收回 235 份，及會(huì)計(jì)、測量、水工、平面設(shè)
計(jì)等八個(gè)專業(yè)，經(jīng)過統(tǒng)計(jì)和初步分析：
1、高職學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容有基本了解。
就發(fā)放問卷的情況來看，大多數(shù)學(xué)生對國家層面的社會(huì)主義
核心價(jià)值觀都有所了解。就我們設(shè)計(jì)的選擇題來看，能在多項(xiàng)選
擇中選中“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”這個(gè)完整答案的學(xué)生比例
占 31.3%；能選中“富強(qiáng)、民主、文明”的占 40.7%；其它答案雖
然選的不完全正確，但是對于“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”這幾
個(gè)答案都有所涉及。
2、對于社會(huì)主義核心價(jià)值觀在情感上認(rèn)同度較高。
2.2.1 對目前社會(huì)上出現(xiàn)的不良狀況，許多學(xué)生都感同身受，
有著不滿情緒。例如對于社會(huì)上出現(xiàn)的“地溝油”問題，選擇極
度痛恨的學(xué)生比例達(dá)到了 90%，對于就業(yè)中出現(xiàn)的“以權(quán)謀私”等
潛規(guī)則，有 81%的學(xué)生選擇了強(qiáng)烈不滿的答案選項(xiàng)。魯迅先生說過：
“不滿是向上的車輪……多有不自滿的人的種族，永遠(yuǎn)前進(jìn)，永
遠(yuǎn)有希望。”有了不滿，才有了改變的必要，為改革奠定基礎(chǔ)。從
這個(gè)方面來看，學(xué)生對于社會(huì)問題的改革，還是有著比較強(qiáng)烈的
正義感的。
2.2.2 對目前不良社會(huì)狀況的改變，也有不少學(xué)生有著較為理
性的認(rèn)識。在應(yīng)該用什么辦法來改變社會(huì)價(jià)值觀現(xiàn)狀時(shí)，選擇“法
制”的學(xué)生占了 64.3 的比例，這說明在許多高職學(xué)生的心目中，
已經(jīng)比較清醒地認(rèn)識到了法制建設(shè)的重要意義。
3、對社會(huì)主義核心價(jià)值觀在踐行上還有距離。
2.3.1 在面對不良社會(huì)狀況，不少學(xué)生選擇的仍然適應(yīng)而非改
變或抗?fàn)帯�對于發(fā)現(xiàn)使用地溝油的飯店自己會(huì)不會(huì)舉報(bào)的問題，
有 59%的學(xué)生選擇了不會(huì)。這說明高職學(xué)生的正義感雖然較高，但
在踐行面前還是有著不少的猶豫退縮。
2.3.2 不少學(xué)生面對社會(huì)不良狀況，不懂得怎樣維護(hù)自己的權(quán)
利。如關(guān)于老板欠薪該怎么辦的問題上，50.4%的學(xué)生仍然選擇打
自己的家長來幫忙解決，他們?nèi)匀蝗狈�維護(hù)自己利益的必要手段。
三、培育高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑
1、著力強(qiáng)化課堂教育引導(dǎo)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入“兩
課”教學(xué)主陣地、主渠道。
在實(shí)踐教學(xué)中，我們以推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育為切
入點(diǎn)，強(qiáng)化思想政治理論課教學(xué)探討，從教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)、
課后評價(jià)、延伸教學(xué)幾個(gè)環(huán)節(jié)全面展開，通過以課堂實(shí)踐教學(xué)為
主、課外（第二課堂、專題講座、主題活動(dòng)等）為輔，由淺入深、
從簡到繁逐步開展教學(xué)活動(dòng)，使教學(xué)走出了呆板、枯燥、落于俗
套的尷尬境地，有效地把黨的先進(jìn)理論系統(tǒng)地、深入地、有效地
灌輸?shù)綄W(xué)生的頭腦中，把高職院校的思想政治課教學(xué)的時(shí)效性真
正體現(xiàn)出來，切實(shí)培育和優(yōu)化高職學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，
真正把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫徹到位。
2、大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，在打動(dòng)學(xué)生心扉
的表現(xiàn)形態(tài)上下功夫。
加強(qiáng)硬件建設(shè)，強(qiáng)化環(huán)境育人。學(xué)校是育人的場所，與其它
場所最大的差異就是校園環(huán)境要具有良好的教育氛圍，使置身于
其中的成員時(shí)刻感受到它的存在。在教育環(huán)境的建設(shè)上要緊緊圍
繞教育功能而設(shè)計(jì)，如校園的總體設(shè)計(jì)、文化氛圍設(shè)計(jì)、綠化設(shè)
計(jì)、環(huán)境管理等方面都要體現(xiàn)出為教育目標(biāo)服務(wù)的宗旨，走進(jìn)其
中就可以領(lǐng)略到特定的教育空間設(shè)計(jì)，并在道德品質(zhì)、情感意志、
價(jià)值觀和行為活動(dòng)方式等方面受到潛移默化的影響。
3、開展豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)，以校園建設(shè)為載體，著力營造
良好的校園人文景觀
校園是以學(xué)生為主體，以育人為主要導(dǎo)向的。校園的社團(tuán)活
動(dòng)、人文景觀建設(shè)都要以培育學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀為目地
而展開。學(xué)校要開展豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生文學(xué)社、
歌舞團(tuán)、詩歌朗誦、攝影繪畫、籃球等社團(tuán)積極性，運(yùn)用多種手
段，讓社團(tuán)施放出多多的倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀作品供
師生欣賞，讓師生能在美的享受中陶冶情操、受到鼓舞、得到教
育。要著力營造校園環(huán)境文化，善于運(yùn)用各種校園文化形式表達(dá)
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，潛移默化地影響學(xué)生的
思想觀念、價(jià)值判斷和道德情操，使學(xué)生在校園里不自覺地形成
引領(lǐng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為，形成鼓勵(lì)學(xué)校師生積極踐
行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好氛圍。
4、打造校外踐教育實(shí)訓(xùn)基地，在實(shí)踐中加深社會(huì)主義核心價(jià)
值觀認(rèn)識，增強(qiáng)時(shí)效性
高職院校要根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)，著力開發(fā)實(shí)踐課程和活動(dòng)課程，
加強(qiáng)校外踐教育實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)，打造大學(xué)生校外踐教育實(shí)訓(xùn)基地，
把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，增強(qiáng)活動(dòng)的
針對性、時(shí)效性，使大學(xué)生增強(qiáng)對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和
認(rèn)識，在社會(huì)實(shí)踐中潛移默化地受到熏陶，在實(shí)踐中受教育、長
才干、做貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
[1]楊云鵬：培育大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的路徑
探索 J 興義民族師范學(xué)院院報(bào) 2011 年 10 月第 5 期.
[2]范功利：探討高職院校大學(xué)生思想政治教育新途徑 J 中國
科教創(chuàng)新導(dǎo)刊 2013 年 14 期.
基金項(xiàng)目：本文是河南省教育廳研究課題《國學(xué)視野下的高
職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育研究》階段性成果。課題編號
2017-ZDGH-066。