醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)與第二課堂建設(shè)的融通

作者:王雙苗 蔡定彬時間:2016-04-05 10:08:14  來源:www.6scc.cn  閱讀次數(shù):1538次 ]

摘要:人文素質(zhì)是醫(yī)學(xué)生應(yīng)具備的主要素質(zhì)之一,在實踐中多途徑多渠道加強醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育有重要的現(xiàn)實意義。近年來,我們就醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)與第二課堂建設(shè)的融通進行探索,取得了一定的成效。
關(guān)鍵詞:人文素質(zhì)  第二課堂  融通

近年來,醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)越來越受到重視。今日的醫(yī)學(xué)生就是明天的醫(yī)學(xué)實踐者,醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)不僅影響著我國醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展,而且能折射出我們整個民族的文明程度[1]。但令人擔(dān)憂的是,人文教育在具體實踐中依然處于“虛空”狀態(tài),效果差強人意,令人感嘆“知之不易,行之維艱”。探索更多途徑、更多形式的人文教育,使人文素質(zhì)培養(yǎng)落到實處,值得每一位醫(yī)學(xué)教育者不斷思考和實踐。
一、醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)與第二課堂建設(shè)融通的必要性
由于受到課程設(shè)置、課時數(shù)、師資隊伍等限制,當(dāng)前的醫(yī)學(xué)生人文教育總體上還是存在較大不足。目前,與人文教育相關(guān)的“兩課”、人文類選修課等是人文素質(zhì)教育不可多得的渠道,但“兩課”其實主要承擔(dān)的是政治意識形態(tài)教育,而人文學(xué)科教學(xué)僅僅取得了拓展人文知識的表層效果,教學(xué)過程中還不能體現(xiàn)出對醫(yī)學(xué)生人文精神、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[2];加上課時的限制,課堂教學(xué)的形式單調(diào),人文教育的整體效果并不理想。
相比之下,第二課堂形式靈活,內(nèi)容豐富,更吻合青年人的興趣和口味。有目的、系統(tǒng)化、持續(xù)化的將第二課堂建設(shè)與醫(yī)學(xué)人文教育融合,尋求更佳的結(jié)合點,在某些方面將起到更好的教育效果,是第一課堂必不可少的補充。
二、醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)與第二課堂建設(shè)融通的實踐
根據(jù)高等醫(yī)學(xué)教育的總體目標及全球醫(yī)學(xué)教育最低標準,結(jié)合醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和醫(yī)學(xué)生的現(xiàn)實需要,我校近年來將人文素質(zhì)培養(yǎng)與校園文化建設(shè)也即第二課堂建設(shè)有機整合起來,進一步推進了醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育。
1、構(gòu)建體系,第二課堂醫(yī)學(xué)生人文教育“更立體”
我校圍繞人文教育目標,針對不同年級學(xué)生不同的需求,構(gòu)建貫穿大學(xué)五年、富有特色的第二課堂醫(yī)學(xué)生人文教育體系。
1.1 “醫(yī)學(xué)啟航”新生醫(yī)學(xué)人文教育活動
在大一學(xué)生中分階段開展,如開展醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)特點與方法講座、傳幫帶活動等適應(yīng)大學(xué)生活系列活動;生命與心理講座、勵志教育系列活動等;早期接觸病人活動,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)認同和責(zé)任感等。
1.2 “春風(fēng)化雨”素質(zhì)拓展活動
在在校學(xué)習(xí)的學(xué)生中開展,如開展結(jié)合專業(yè)的科普劇、舞臺劇等文藝活動,“幸福生命、流動文化”T恤設(shè)計大賽、“生命與心理”主題講座等進一步提高醫(yī)學(xué)生踐行醫(yī)學(xué)人文精神的自覺性;開展學(xué)生科研活動、各種專題講座、主題辯論賽、學(xué)術(shù)科技節(jié)、文化藝術(shù)節(jié)等,不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì);鼓勵學(xué)生發(fā)展特長,舉辦“校園達人秀”、宿舍才藝大賽等讓學(xué)生在活動中展示自我、提升自己,讓良好的人文氛圍使學(xué)生在潤物無聲的環(huán)境中得到啟迪和陶冶。
1.3 “守護生命”醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育活動 
在見習(xí)生、實習(xí)生中開展,抓住醫(yī)學(xué)實踐這個重要環(huán)節(jié),開展見習(xí)、實習(xí)前系列教育講座,進行醫(yī)患溝通、團隊協(xié)作、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)等人文教育;組織學(xué)生結(jié)合在實習(xí)中遇到的典型病例,進行醫(yī)學(xué)人文專題分析、交流和分享;加強對實習(xí)生的管理,組織專家老師到實習(xí)醫(yī)院巡回授課培訓(xùn),要求學(xué)生在臨床實踐中不但注重醫(yī)術(shù)的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,更重要的是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的陶養(yǎng),充分通過實踐來錘煉自己對病人人文關(guān)懷的感情與實際能力。
1.4 “青春揚帆”廉醫(yī)教育活動
在畢業(yè)生中開展,如在每一屆的畢業(yè)生中召開“廉醫(yī)座談會”,向每一位畢業(yè)生發(fā)出“廉醫(yī)倡議書”以及贈送“廉醫(yī)書簽”等,還在畢業(yè)生中廣泛開展感恩母校、報效祖國等文明離校教育活動,取得較好的效果。
2、創(chuàng)新形式,第二課堂醫(yī)學(xué)生人文教育“更靈活”
2.1 搭設(shè)平臺,人文教育建品牌
開設(shè)人文素質(zhì)大講壇。邀請不同領(lǐng)域的專家學(xué)者作講座,如生命哲學(xué)的研究專家作《大學(xué)生生命價值的思考》講座,法學(xué)專家作《人類的智慧及其東西方道德文明的沖突》講座,醫(yī)學(xué)人文學(xué)與醫(yī)學(xué)美學(xué)專家作《臨床醫(yī)學(xué)的藝術(shù)與醫(yī)學(xué)人文學(xué)》講座等。
舉辦“生命對話”人文論壇。每學(xué)期舉辦2至3期,通過訪談、沙龍、talk show等靈活的形式,通過與臨床一線的醫(yī)護工作者、專家學(xué)者等等的對話,討論生命意義,醫(yī)者使命等,力爭使每一期講座都為學(xué)生打開一扇新窗戶,展現(xiàn)一片新天地。論壇輕松的形式、互動的氛圍以及豐富的內(nèi)涵得到學(xué)生的喜愛和積極參與。
成立生命文化研究協(xié)會。第一臨床醫(yī)學(xué)院、附屬醫(yī)院成立生命文化研究協(xié)會,以研究生命意義為核心,以增強人們生命意識和生命關(guān)懷,提高人們的生命價值、生命質(zhì)量和生命尊嚴為宗旨,在醫(yī)務(wù)工作者、醫(yī)學(xué)生、患者、市民等中開展形式多樣的研究和交流活動。
開設(shè)課外人文課程。組織編寫課外課程讀物《臨床醫(yī)學(xué)講座》,既介紹循證醫(yī)學(xué)知識,又示范醫(yī)患溝通技巧,既有理論評述,又有案例分析,學(xué)校組織各二級學(xué)院、各附屬醫(yī)院及教學(xué)醫(yī)院組織師生認真學(xué)習(xí),努力實踐。
2.2 貼近學(xué)生,人文教育更親民
織“圍脖”進Q群,人文教育零距離。針對大學(xué)生在網(wǎng)上“吐真言”的特點,我們努力將人文教育的觸角延伸到網(wǎng)上,各學(xué)工干部紛紛開設(shè)微博,加入學(xué)生各種Q群,通過一種更加流行的方式與醫(yī)學(xué)生交流,引導(dǎo)學(xué)生健康成長。這一形式增加了教育工作的適時性、針對性和有效性,贏得了學(xué)生的喜愛。
養(yǎng)蠶體驗生命周期,體驗式人文教育。通過組織學(xué)生養(yǎng)蠶、種植豆芽、種植鳳仙花等,讓學(xué)生感悟生命的神奇?zhèn)ゴ螅囵B(yǎng)親近生命、珍愛生命的意識,體味其中的人文與道德內(nèi)涵。同時還可以在體驗養(yǎng)殖的酸甜苦辣中發(fā)現(xiàn)人生真諦,學(xué)會關(guān)愛,學(xué)會合作,學(xué)會負責(zé),學(xué)會生活。
建設(shè)宿舍流動圖書館,引導(dǎo)學(xué)生開闊視野。隨著學(xué)科的不斷交叉融合,健康的內(nèi)涵和外延不斷得到補充,醫(yī)學(xué)也涉足更加廣泛的知識領(lǐng)域。要成為一名好的醫(yī)生,不但需要扎實的醫(yī)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ),還要不斷豐富自己在其他學(xué)科方面的知識[3]。因此,我們采取與市圖書館合作形式,每批選取圖書500本,設(shè)立了7個流動圖書館,分別投放于7棟不同的學(xué)生宿舍,以方便、快捷為原則,為學(xué)生的課外學(xué)習(xí)創(chuàng)造了更好的條件。
“讀”領(lǐng)風(fēng)騷,提升學(xué)生工作者人文素質(zhì)。學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)與老師的言傳身教密不可分,特別是與學(xué)生接觸較多的學(xué)生工作者,更應(yīng)不斷提高自身的人文素質(zhì)。為此,我們在學(xué)工干部中開展“‘讀’領(lǐng)風(fēng)騷”讀書活動,建立圖書基金、設(shè)立圖書漂流架、舉辦讀書分享會等,每月結(jié)合工作例會組織2-3次讀書分享會,通過PPT等各種形式,與大家分享讀書心得體會。
換位體驗,多途徑建立移情意識。移情作用可以幫助醫(yī)學(xué)工作者深切體會和同情患者的痛苦,有助于與患者更好地互動,更好地為患者提供醫(yī)療服務(wù)[4]。通過在湛江市聾啞學(xué)校、福利院舉辦換位體驗活動,讓醫(yī)學(xué)生體驗作為特殊人群的他們身上的自強與樂觀,使學(xué)生懂得了每個人心中都飽含著對生命和生活無悔而執(zhí)著地追求;通過舉辦“假如我是病人”換位思考演講比賽等,融入患者的人生經(jīng)歷和世界觀。
3、貼近實踐,第二課堂醫(yī)學(xué)生人文教育“更豐富”
引導(dǎo)學(xué)生在各種實踐中與人文知識密切結(jié)合,將課堂與社會問題相結(jié)合,使醫(yī)學(xué)生人文教育的內(nèi)容更豐富,教育效果更直接。
3.1 開展寒暑假社會實踐,凸顯醫(yī)學(xué)人文精神
近幾年,我們組織學(xué)生利用寒暑假有目的地安排學(xué)生參加各種社會實踐活動。如組織學(xué)生到貧困地區(qū)舉行送醫(yī)送藥活動,深入農(nóng)村進行調(diào)查研究、健康宣講,使學(xué)生了解基層缺醫(yī)少藥的現(xiàn)狀,真切感受群眾看病難、看病貴的狀況;組織學(xué)生到社會各個領(lǐng)域進行社會調(diào)研、社會考察、社區(qū)共建等,進一步了解社會,體察民情,認識自身肩上的責(zé)任,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷情感等。
3.2 開展義工活動,將人文教育拓展到社會
在學(xué)生中成立義工服務(wù)隊,以“服務(wù)社會,傳播文明”為工作宗旨,充分利用節(jié)假日深入醫(yī)院、社區(qū)、農(nóng)村提供服務(wù),開展醫(yī)院導(dǎo)診、醫(yī)療咨詢、關(guān)懷癌癥晚期病人、義務(wù)家教等不同形式的服務(wù)活動,踐行“德高醫(yī)粹”的醫(yī)學(xué)價值觀,同時培養(yǎng)了學(xué)生的實踐能力、運用知識的能力以及處理各種復(fù)雜問題的能力。
3.3 緊扣熱點,使人文教育觸角更靈敏
抓住社會熱點,結(jié)合當(dāng)前學(xué)生的關(guān)注點開展針對性教育往往效果更佳。如結(jié)合日本地震后的核輻射問題,開展“核輻射與健康”知識講座;結(jié)合護士發(fā)微博盼病人下班后再死事件、“齊二藥”事件、“欣弗”事件等開展相關(guān)的討論;結(jié)合網(wǎng)絡(luò)熱詞“我爸是李剛”、“五道杠”、“坑爹”等進行相關(guān)的教育等。
三、醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)與第二課堂建設(shè)融通的思考
1、第二課堂醫(yī)學(xué)生人文教育不能代替第一課堂
人文素質(zhì)教育與一般的知識和技能的傳授不同,其在很大程度上取決于自身的努力和環(huán)境的熏陶,需要的是潛移默化的人文修養(yǎng)[5]。在當(dāng)前第一課堂人文教學(xué)不足的情況下,第二課堂醫(yī)學(xué)生人文教育是第一課堂的有益補充,其喜聞樂見的形式更容易被青年學(xué)生所接受,教育的效果是被認可的。
但第二課堂醫(yī)學(xué)生人文教育不能代替第一課堂。醫(yī)學(xué)教育中,第一課堂教學(xué)完全占據(jù)了主體地位,在學(xué)校里學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的時間畢竟最多。更重要的是,醫(yī)生的態(tài)度、醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)都是貫徹在疾病預(yù)防與診治的具體過程中的,人文精神不能脫離專業(yè)活動[6]。因此有不少學(xué)者建議,除了社會學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科的講授應(yīng)結(jié)合人文素質(zhì)教育,在各類專業(yè)課程教學(xué)中專業(yè)老師也應(yīng)有意目的地灌輸人文意識,這種言傳身教的作用更能使學(xué)生終身受用。
2、第二課堂醫(yī)學(xué)生人文教育要提高針對性
在很多人眼中,第二課堂活動只是文藝活動,在人文教育中很難取得好的效果。第二課堂醫(yī)學(xué)生人文教育應(yīng)提高針對性,有意識有選擇的開展活動,將人文教育的理念滲透在部分的第二課堂活動中。此外,要針對“80、90后”青少年的思想與行為的特點來進行世界觀、人生觀和價值觀,以及愛國主義和民族優(yōu)秀文化的教育;針對當(dāng)前中國社會發(fā)展中存在的新問題,如就業(yè)、醫(yī)療、教育新的“三座大山”進行責(zé)任教育,針對青年中較為普遍的誠信問題、道德低迷、迷戀金錢等問題進行思想教育等。
3、第二課堂醫(yī)學(xué)生人文教育要形成長效和科學(xué)的機制
目前,第二課堂醫(yī)學(xué)生人文教育的探索還是限于較低的層面,容易出現(xiàn)“打一槍換一個地方”的現(xiàn)象,缺少科學(xué)和長效機制。第二課堂醫(yī)學(xué)生人文教育在理念上,要完全認同人文科學(xué)是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的重要組成部分;在活動設(shè)計上,要形成具有特色的醫(yī)學(xué)-人文活動體系;在體制上,要形成課程教學(xué)和第二課堂教育相得益彰的環(huán)境和架構(gòu)等等。
參考文獻:
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[2] 代秋竹.加強醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的有效途徑[J].時珍國醫(yī)國藥,2008,20(5):1278-1279.
[3] 王衛(wèi)平.醫(yī)學(xué)教育中的人文回歸.中國高校人文社會科學(xué)信息網(wǎng),http://www.sinoss.net/2007/1207/28935.html.
[4] 洪鴻,孫紅.醫(yī)學(xué)人文精神的心理學(xué)意義及其實踐途徑[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué),2005,18(4):27-29.
[5] 王小燕,周克元.醫(yī)學(xué)人文融通,培養(yǎng)創(chuàng)新人才[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué):人文社會醫(yī)學(xué)版,2006, 27(5):76-77.
[6] 馬義.醫(yī)學(xué)與人文高層論壇上的發(fā)言.新浪博客,http://blog.sina.com.cn/s/blog_594147b701009e0b.html.

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