重喚失落的平衡

目前，農(nóng)村初中歷史教學(xué)深陷窘境。歷史課是副課的觀念
仍然存在，在課程設(shè)置，任課教師安排等方面只能充當(dāng)填空的
角色，學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)更是差強人意。從而使初中歷史學(xué)
科處境尷尬。這種局面的出現(xiàn)我覺得主要由以下幾種不利因
素造成：一是考試制度的暗示。初中畢業(yè)考試歷史占 80 分，就
暗示學(xué)生歷史學(xué)科的分量。而學(xué)生為了自身前途也就只能專
攻語數(shù)外等這些重量級學(xué)科了。二是學(xué)校師資匱乏，學(xué)科不配
套。尤其是農(nóng)村小初中這種現(xiàn)象最為突出。由于缺乏專業(yè)的師
資隊伍，致使大量非專業(yè)人員充任歷史課教學(xué)，結(jié)果照本宣
科，甚至錯誤的知識也搬上了課堂。三是教師自身素養(yǎng)有待提
升。由于知識貯備不足，加上單調(diào)的授課方式。直接導(dǎo)致學(xué)生
學(xué)習(xí)興趣不高，課堂效率低下。四是本學(xué)科的特殊性，學(xué)科本
身與現(xiàn)實的脫節(jié)，社會現(xiàn)實中的需求很難從歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)
中得到滿足。
面對如此種種的問題，農(nóng)村初中歷史學(xué)科教學(xué)何去何從，
是甘愿沉淪?那是對社會歷史的不負(fù)責(zé)任。為此，我們尤其歷
史教師應(yīng)重喚失落的平衡，在實際教學(xué)中真正實現(xiàn)自身的價
值，展現(xiàn)歷史學(xué)科的獨特魅力。
首先，教師要提升自身素質(zhì)，具備專業(yè)的素質(zhì)修養(yǎng)。這樣
才能有資格去面對學(xué)生，打鐵還需自身硬。用自己淵博的知識
去吸引學(xué)生，用自己獨特的人格魅力去感化學(xué)生。歷史課堂上
學(xué)生往往關(guān)注的是課本以外的東西，而這正是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)
興趣的切入點。當(dāng)老師能上知天文，下曉地理，旁征博引，博采
眾長時。學(xué)生肯定會被你獨特的魅力所吸引，興趣當(dāng)然就會產(chǎn)
生。當(dāng)學(xué)生發(fā)出: “這節(jié)課老師講得太精彩了！”這樣的心聲時，
你的課堂肯定不再尋常。曾記得在給九年級同學(xué)上一節(jié)《國際
政治格局》課時，分析到聰明的中國人如何以自己的睿智去征
服世界的時候，全班響起了熱烈的掌聲。這不僅是學(xué)生強烈的
民族自尊心的外露，也是對老師的肯定。因此，一節(jié)好的歷史
課，對老師的知識要求是比較高的，這就需要我們不斷地去學(xué)
習(xí)，充實自己的知識儲備。
其次，在實際教學(xué)中靈活應(yīng)用教育技術(shù)，進(jìn)行情景創(chuàng)設(shè)，
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基說過： “學(xué)生帶著一種高漲
激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對面前展現(xiàn)的真理感到驚奇甚
至震驚，學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到
創(chuàng)造的快樂，為人的智慧和意志的偉大感到驕傲。”興趣是認(rèn)
識需要的情緒表現(xiàn)，有興趣的學(xué)習(xí)，不僅能使學(xué)生全神貫注地
積極思考甚至可能達(dá)到廢寢忘食的境地。這就要求我們在歷
史教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求，把所講教材內(nèi)容編成有序的
知識信息，輔助多種手段，如語言文字，實物圖像，音像等傳遞
輸出，創(chuàng)設(shè)類似史實的情景，使學(xué)生通過視聽器官的接收，感
到身臨其境，或由此啟發(fā)學(xué)生的思維，引起學(xué)生的聯(lián)想，從而
調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。
第三，教師注意對學(xué)生進(jìn)行適時學(xué)法引導(dǎo)。教學(xué)中學(xué)法引
導(dǎo)就是幫助學(xué)生解決“怎么辦”的問題，在教學(xué)中首先不妨給
學(xué)生灌輸“三個一點兒”思想，即上課聽一點兒，課后復(fù)習(xí)一點
兒，考前背一點兒。這樣就可能從學(xué)生的心理上達(dá)到減壓之目
的。使他們帶著輕松的心情進(jìn)入歷史課的學(xué)習(xí)。在進(jìn)入歷史學(xué)
習(xí)的實質(zhì)階段，各種歷史學(xué)法如：歸納整理法，數(shù)字串聯(lián)法，順
口溜識記法等都可以讓學(xué)生嘗試著去用，以此達(dá)到史實觀點
記得清，記得牢的目的。
最后，把史實教育與人生觀教育相結(jié)合。課堂不僅是學(xué)科
知識傳遞的殿堂，更是人性養(yǎng)育的圣殿。歷史教學(xué)中潛藏著豐
富的道德因素， “教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”。我們在教學(xué)中充分利
用史實中的道德因素對學(xué)生進(jìn)行人生觀教育，從而使教學(xué)過
程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗。三綱五
常，三從四德雖然是封建倫理，但他對我們今天學(xué)生的發(fā)展尤
其做人處事仍有借鑒意義。伴隨著歷史知識的獲得，讓學(xué)生變
得越來越有愛心，越來越有責(zé)任感，越來越有教養(yǎng)。
總之，目前農(nóng)村初中歷史學(xué)科教學(xué)現(xiàn)狀雖令人擔(dān)憂，但只
要我們放正心態(tài)，去用自身淵博的知識感染學(xué)生，用精湛的教
育技術(shù)去征服學(xué)生。那么，我們沉淪的歷史課堂就會煥發(fā)勃勃
生機。