淺析多媒體教學(xué)技術(shù)與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的運(yùn)用及策略

　　論文關(guān)鍵詞：多媒體教學(xué)；建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論；教學(xué)模式；教學(xué)設(shè)計(jì)  
　　論文摘要：多媒體技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用是高校教學(xué)改革的重要手段之一。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是一種先進(jìn)的教育理論，它對(duì)目前的教育教學(xué)改革具有重大的指導(dǎo)意義。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在教學(xué)中的運(yùn)用，離不開多媒體技術(shù)的支持，二者是相輔相成，互為支撐的。運(yùn)用多媒體教學(xué)技術(shù)，要注意教師邊緣化等問題。     
　 　目前，全國(guó)各高等院校都在進(jìn)行教學(xué)改革。多媒體教學(xué)技術(shù)的采用受到了普遍的關(guān)注。多媒體技術(shù)的運(yùn)用不只是課堂教學(xué)方式的改變，而是涉及到教學(xué)理論的更 新、課程的整合、知識(shí)的重構(gòu)及其與媒體技術(shù)的有機(jī)結(jié)合等一系列問題。它強(qiáng)調(diào)為課程提供資源，為學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，使媒體技術(shù)成為學(xué)習(xí)者的認(rèn)知工具或者成 為教師變革教學(xué)行為的工具，使媒體技術(shù)與課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程資源及課程實(shí)施等要素構(gòu)成一個(gè)和諧互動(dòng)的有機(jī)體”。這就是說，在教學(xué)改革中，多媒體教學(xué) 技術(shù)的運(yùn)用不是單一的、孤立的，是牽一發(fā)而動(dòng)全身，是全面的、系統(tǒng)地改革。它要求從根本上改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和理論，更新教學(xué)內(nèi)容和課程結(jié)構(gòu)，建構(gòu)起新型 的教學(xué)模式，以培養(yǎng)具有實(shí)踐能力或創(chuàng)新精神的合格人才。
　　一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的支撐
　　任何一種教學(xué)改革都離不開理論的指導(dǎo)。多媒體技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用，使教學(xué)改革呈現(xiàn)出全方位變革的特點(diǎn)，因此理論的建設(shè)尤其迫切。目前學(xué)術(shù)界比較關(guān)注的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的先驅(qū)是瑞士哲學(xué)家、心理學(xué)家 讓·皮亞杰，他在1970年發(fā)表的《發(fā)生認(rèn)識(shí)論原理》(ThePrinciplesGeneticEpistemology)一書中，提出了認(rèn)識(shí)是一種以 主體已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的“主動(dòng)建構(gòu)”的觀點(diǎn)。在皮亞杰上述理論的基礎(chǔ)上，許多專家、學(xué)者從各種不同角度進(jìn)行建構(gòu)主義的發(fā)展工 作。俄國(guó)杰出的心理學(xué)家，維果斯基提出了“社會(huì)建構(gòu)主義”(So—cialConstructivism)；維特洛克(M．S．Wittrock)提出了 學(xué)習(xí)的“生成過程模式”(GenerativeProcess)；喬納生等(D．Jonassen，1996)提出了“非結(jié)構(gòu)性的經(jīng)驗(yàn)背景” (InformalBackground)。一些學(xué)者還提出了“極端建構(gòu)主義(RadicalConstructivism)”、“個(gè)人建構(gòu)主義” (Individua1．Constructivism)和“溫和建構(gòu)主義”(ModeratedConstructivism)等等。所有這些研究都使 建構(gòu)主義理論得到進(jìn)一步的豐富和完善，為建構(gòu)主義理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐奠定了基礎(chǔ)。
　　建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為現(xiàn)代意 義的教學(xué)改革提供了理論指導(dǎo)。建構(gòu)主義提出的“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”等概念，旨在明確這樣一個(gè)問題：即學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定的情境 下，借助他人的幫助，如人與人之間的交流、合作，利用必要的信息等，通過“意義建構(gòu)”而獲得的。意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)活動(dòng)的最終目標(biāo)，而其他一切活動(dòng)都是圍繞著 這一目標(biāo)進(jìn)行的。學(xué)習(xí)者是意義建構(gòu)的主體，而教師則是意義建構(gòu)的倡導(dǎo)者和促進(jìn)者，教師主要作用是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)和幫助學(xué)生進(jìn)行意義建構(gòu)，為學(xué)習(xí) 活動(dòng)的展開，盡可能地創(chuàng)造有意義的情境。其特征包括以下幾個(gè)方面：
　　第一，重視學(xué)習(xí)者個(gè)性特征，培養(yǎng)求異思維，拓展學(xué)習(xí)者的知識(shí)范圍。
　 　建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生與教師角色的轉(zhuǎn)換和變化，教師是以學(xué)生為主體，從學(xué)生出發(fā)，以學(xué)生為中心來設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，改變了過去課堂上以老師為中心，學(xué)生只是被動(dòng) 地接受知識(shí)的局面。學(xué)生由過去的簡(jiǎn)單被動(dòng)的受體轉(zhuǎn)變?yōu)橛袀�(gè)性、有思想、有動(dòng)態(tài)行為的主體，學(xué)生在課堂上參與了教與學(xué)兩個(gè)基本環(huán)節(jié)。這種教學(xué)過程是一種教與 學(xué)的互動(dòng)過程。在課堂中，教師的主要任務(wù)不應(yīng)是單純地向?qū)W生傳授知識(shí)，也不應(yīng)是把教材所及的全部?jī)?nèi)容由教師單方面的灌輸給學(xué)生，而是向?qū)W生展示粗略的知識(shí) 結(jié)構(gòu)體系、介紹一些可以進(jìn)行探索與研究的未知領(lǐng)域或有爭(zhēng)議的問題、介紹有關(guān)理論和研究的方法、解答學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的疑難問題、糾正錯(cuò)誤，并對(duì)重要問題進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)，從而引導(dǎo)學(xué)生把主要精力放在課外閱讀、思考、參與課堂討論和完成作業(yè)上。因此，課堂大部分時(shí)間是教師和學(xué)生相互交流學(xué)習(xí)體會(huì)、暢所欲言的共同場(chǎng)所。
　　第二，突出教師協(xié)調(diào)和指導(dǎo)性作用
　 　建構(gòu)主義理論對(duì)教師在教學(xué)中的角色定位和所發(fā)揮作用進(jìn)行了重新界定。把教師的角色由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者，學(xué)生 學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者、高級(jí)伙伴。即教師應(yīng)該是教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)者、學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和指導(dǎo)者、課程的開發(fā)者、意義建構(gòu)的合作者和促進(jìn)者，是學(xué)生的學(xué)術(shù)顧問。教師要 從“臺(tái)前”退到“幕后”，要從“演員”轉(zhuǎn)變成“導(dǎo)演”。它徹底摒棄了傳統(tǒng)的以教師為中心，強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授，把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)灌輸對(duì)象的教學(xué)模式，而提倡教師指 導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的教學(xué)方式，教師在整個(gè)教學(xué)過程中起著組織者、指導(dǎo)者的作用。
　　第三，重視教學(xué)的社會(huì)性，重視學(xué)習(xí)者之間的交流與合作。
　 　建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者之間的合作、交往與互動(dòng)對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，以及對(duì)于知識(shí)“意義的建構(gòu)”起著關(guān)鍵性的作用。這種教學(xué)屬于互動(dòng)式的教學(xué)，互動(dòng)的基礎(chǔ) 是學(xué)習(xí)者個(gè)人所生存的社會(huì)環(huán)境以及所累積的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上，又有不同學(xué)習(xí)者之間，學(xué)習(xí)者與教師之間以及學(xué)習(xí)者與他人之間的互動(dòng)與溝通，而知識(shí)就是他 們之間相互溝通的結(jié)果。互動(dòng)或溝通的形式包括小組討論、游戲、辯論、合作解決問題等多種形式，它使每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)理清和表達(dá)自己的見解，學(xué)會(huì)聆聽和理解別人 的看法，了解與自己相對(duì)立的觀點(diǎn)，不斷對(duì)自己和別人的看法進(jìn)行反思和批判，同時(shí)看到問題的不同側(cè)面和不同的解決途徑。建構(gòu)主義的社會(huì)性，既表現(xiàn)為課堂教學(xué) 活動(dòng)中的小范圍的交流、學(xué)習(xí)，又表現(xiàn)為社會(huì)實(shí)踐中的大范圍的知識(shí)累積。這些活動(dòng)可以激活學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，了解到各種不同的觀點(diǎn)，得到多視角、多層面的 具體知識(shí)，同時(shí)在相互辯論、幫助、合作中發(fā)展友誼和共享知識(shí)的快樂。
　　第四，多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的采用。
　 　現(xiàn)代意義上的教學(xué)設(shè)計(jì)是以信息技術(shù)(主要是媒體技術(shù))為手段的。多媒體技術(shù)由于能夠提供界面友好、形象直觀的交互式學(xué)習(xí)環(huán)境，能提供圖文聲并茂的多重感 官綜合刺激，還能按著超文本方式組織與管理各種教學(xué)信息和學(xué)科知識(shí)，因而對(duì)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展是非常有利的。因此完美的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該是多媒體技術(shù)與 先進(jìn)的學(xué)習(xí)理論和教學(xué)思想的結(jié)合。
　　二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論下教學(xué)
　　模式和教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)模式一般泛指若干種教學(xué)方法與策略的穩(wěn)定結(jié)合。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的教學(xué)模式是一種“創(chuàng)新教育”的模式，它重在培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的人才。
　　這種教學(xué)模式的特點(diǎn)是：以“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”、“問題解決”為主導(dǎo)，以課堂情境和社會(huì)環(huán)境為依托，以現(xiàn)代教育技術(shù)為手段，以“協(xié)作學(xué)習(xí)”或“小組活動(dòng)”的方式合理運(yùn)用現(xiàn)存資源，盡可能獲取最廣泛、最完整、最系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)。
　　目前教學(xué)改革中，比較成熟的教學(xué)模式有以下幾種：
　 　第一，課堂“情境教學(xué)”(situatedinstruction)，或被稱為“案例教學(xué)”。要求教師在課堂教學(xué)之前，就需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求，進(jìn)行 情境創(chuàng)設(shè)或進(jìn)行“案例”篩選，選擇那些有代表性的、與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)的真實(shí)性事件或問題作為“情境”和“案例”。在教學(xué)過程中，通過“情境”和“案 例”引出要解決的問題和所要完成的任務(wù)。最后，教師總結(jié)出指導(dǎo)性的知識(shí)或結(jié)論。
　　第二，學(xué)生“自主性”學(xué)習(xí)模式。這種模式不是由教師直接告訴 學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何去解決面臨的問題，而是教師首先向?qū)W生提供一系列的問題以及解決這些問題的有關(guān)線索，要求學(xué)生自己解決問題。它的教學(xué)環(huán)境不限于課堂，而是各 種能夠獲得知識(shí)的場(chǎng)所，包括教室、閱覽室、新聞媒體、互聯(lián)網(wǎng)以及人際交流場(chǎng)所。“自主性”學(xué)習(xí)是一種“基于問題”的模式，是靠學(xué)生的努力來完成的。要求教 師必須認(rèn)真思考和研究教學(xué)目的和知識(shí)結(jié)構(gòu)，確定每章每課的重要問題，如它可以是學(xué)術(shù)界爭(zhēng)鳴討論的問題，也可以是與現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)聯(lián)密切的問題，但一定是與教材 有關(guān)的重要問題或疑難問題。教師必須提前做好布置工作，指出學(xué)生必讀書目和資料查詢方式。對(duì)于難度較大的問題，教師要進(jìn)行提示和指導(dǎo)。學(xué)習(xí)形式可以靈活多 樣，有單槍匹馬式、小組互助式或研究式。最后，學(xué)生把學(xué)習(xí)的成果在課堂上集中展示出來，然后教師及時(shí)進(jìn)行疏導(dǎo)和總結(jié)。
　第三，認(rèn)知學(xué)徒模式。這種模式主張“在真正的現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)中獲取、發(fā)展和使用認(rèn)知工具，來進(jìn)行特定領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。認(rèn)知學(xué)徒注重于專家的指導(dǎo)，也就是專家提供認(rèn)識(shí)活動(dòng)的指導(dǎo)和模型。在互動(dòng)的教學(xué)中，教師和學(xué)生輪流教和學(xué)，或者由專家為學(xué)生提供解決問題的策略和方法。”這種模式目前在研究生教育中被普遍運(yùn)用。
　　上述三種模式各具特點(diǎn)，第一種“情境教學(xué)”側(cè)重于課堂上的交流互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)和資源共享；第二種“自主性”學(xué)習(xí)側(cè)重于實(shí)踐和探索，重在培養(yǎng)和發(fā)揮個(gè)人能力；第三種則強(qiáng)調(diào)對(duì)問題的研究和專家的指導(dǎo)，對(duì)于比較復(fù)雜的問題，可以采用這種辦法，如目前大學(xué)教育中，論文的寫作常常采用。
　　教學(xué)模式是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的手段，它是通過教學(xué)設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)的。教學(xué)模式被看作是進(jìn)行教學(xué)系統(tǒng)規(guī)劃的一套具體工作步驟和程序。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，要注意的問題是：
　　第一，教學(xué)設(shè)計(jì)是以信息技術(shù)(主要是媒體技術(shù))為手段的。教學(xué)設(shè)計(jì)要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)和資源，合理安排教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的優(yōu)化組合，充分利用技術(shù)手段建構(gòu)知識(shí)體系。
　 　第二，教學(xué)設(shè)計(jì)的核心是制定教學(xué)目標(biāo)、設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)與問題、信息資源利用以及具體教學(xué)過程的設(shè)計(jì)和實(shí)施，并對(duì)課程知識(shí)體系和結(jié)構(gòu)進(jìn)行整合。教學(xué)任務(wù)與問 題的設(shè)計(jì)是教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，要徹底擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，重新構(gòu)建課程知識(shí)體系和結(jié)構(gòu)，重新設(shè)計(jì)教學(xué)過程，把一個(gè)個(gè)的知識(shí)點(diǎn)變成一個(gè)個(gè)活生生的具體任務(wù) 或問題，讓學(xué)習(xí)者去尋找、研究、討論和解答。此外，不能滿足于一本或幾本教材的知識(shí)，應(yīng)把跨學(xué)科的內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者。跨學(xué)科內(nèi)容的綜合，即課程統(tǒng)整，就是 把信息、概念、技能等放到一個(gè)變化的環(huán)境中，淡化學(xué)科之間的界限，以便促進(jìn)學(xué)習(xí)者整體性知識(shí)和技能的發(fā)展，開拓學(xué)生多方面思維，發(fā)展學(xué)生多方面能力。
　　第三，綜合資源的利用，要突破教材的局限，多方面獲取知識(shí)。如利用各種媒體信息和文字信息，包括廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、CD—ROM、參考書 目等等。第四，重視學(xué)習(xí)效果，及時(shí)進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。教學(xué)過程的評(píng)價(jià)包括教師的教學(xué)情況和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。教師的教學(xué)設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)是指技術(shù)與教學(xué)的整 合是否合理，技術(shù)的運(yùn)用是否有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及是否有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果等。學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)主要以學(xué)生個(gè)人自我評(píng)價(jià)為主，重在評(píng)價(jià)學(xué)生 自主學(xué)習(xí)的能力，互助協(xié)作學(xué)習(xí)的精神等。
　　三、問題與分析
　　多媒體技術(shù)和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在教學(xué)改革中的運(yùn)用還處于探索時(shí)期，因此存在這樣或那樣的問題是在所難免的。下面是一些要解決的問題：
　 　第一，教學(xué)理論與媒體技術(shù)的有機(jī)結(jié)合問題。在教學(xué)改革中，運(yùn)用多媒體技術(shù)和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，還處于探索時(shí)期。大多數(shù)教師熟悉并習(xí)慣了傳統(tǒng)的教學(xué)理論和 教學(xué)方法，對(duì)新理論和新技術(shù)的采用還不太適應(yīng)，建構(gòu)主義模式下的教學(xué)方法對(duì)教師的要求較高，新技術(shù)掌握上的困難等因素，在教學(xué)課件制作中還存在著很多問 題，所以提供一個(gè)滿足學(xué)習(xí)者充分建構(gòu)知識(shí)的環(huán)境，其難度是可以想象的。這就要求教師及時(shí)進(jìn)行觀念更新，積極參與教學(xué)改革，深刻理解并掌握建構(gòu)主義的教學(xué)方 法，提高個(gè)人的教學(xué)設(shè)計(jì)水平。

　　第二，教學(xué)設(shè)計(jì)與媒體技術(shù)的銜接問題。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，最為關(guān)鍵的問題是，怎樣使個(gè)人的教學(xué)設(shè) 計(jì)思路與媒體技術(shù)有機(jī)的結(jié)合起來。目前，多數(shù)課件在設(shè)計(jì)上存在著技術(shù)單一性問題，大多數(shù)教師采用了比較簡(jiǎn)便的Powerpoint軟件技術(shù)，而其他軟件技 術(shù)如Authorware，Photoshop等利用率不是很高。因而這些軟件的強(qiáng)大編輯功能未能很好的顯示出來。教師可以通過進(jìn)修等方式熟悉并能夠運(yùn)用 這些工具軟件。
　　第三，教師“邊緣化”問題。對(duì)教師在教學(xué)中的地位和作用的問題，建構(gòu)主義理論特別強(qiáng)調(diào)教師“角色”的轉(zhuǎn)變，但是這并不意味著 教師是可有可無(wú)的，恰恰相反，教師承擔(dān)的任務(wù)和責(zé)任是傳統(tǒng)教學(xué)方式所無(wú)法想象的。教師必須學(xué)習(xí)理論，充分發(fā)掘教學(xué)資源，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，制作教學(xué)媒體課件， 設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)境，組織學(xué)生的教學(xué)活動(dòng)，設(shè)想課堂上或者其他學(xué)習(xí)環(huán)境下可能出現(xiàn)的問題，最后是總結(jié)和指導(dǎo)，為學(xué)生提供可靠的、真實(shí)的知識(shí)體系。
　 　在課堂教學(xué)中，對(duì)于多媒體課件的制作要求比較嚴(yán)格，因?yàn)檎n件制作的好壞，會(huì)直接影響課堂的教學(xué)效果。如，圖片展示的時(shí)間不能過長(zhǎng)，否則學(xué)生的注意力就會(huì) 被豐富多彩的畫面所吸引，課堂教學(xué)的重要內(nèi)容往往被學(xué)生忽視；另外多媒體課件的內(nèi)容控制問題，大屏幕上的文字不宜過多，否則，一是顯得條理不清楚，重點(diǎn)不 突出，學(xué)生認(rèn)為要記錄的內(nèi)容過多，二是教師的作用弱化，教師顯得可有可無(wú)，教師被降到“邊緣”地位。因此教學(xué)課件的設(shè)計(jì)是一個(gè)關(guān)鍵性的問題，合理的設(shè)計(jì)會(huì) 在教學(xué)中收到較好的效果。這就需要教師在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和探索，充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)。
　　第四，建構(gòu)主義模式也有自己的弱點(diǎn)，如不 能向?qū)W生提供“傳統(tǒng)教學(xué)模式”所能提供的比較完整的和系統(tǒng)的知識(shí)，有些不適合使用媒體技術(shù)來設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)，仍需要用傳統(tǒng)的教學(xué)方式來實(shí)現(xiàn)。此外，建構(gòu)主 義模式倡導(dǎo)的突出學(xué)習(xí)者個(gè)性化的特征的目標(biāo)，是否使所有的學(xué)習(xí)者都能夠適應(yīng)，也是一個(gè)值得認(rèn)真研究的問題。
　　總之，多媒體技術(shù)與建構(gòu)主義學(xué)習(xí) 理論的有機(jī)結(jié)合，為我們提供了全新的教學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀。建構(gòu)主義教學(xué)模式由于具有和傳統(tǒng)教學(xué)模式無(wú)法替代的功能，對(duì)于我們今天的教學(xué)改革具有非常重要的借鑒 意義，因而備受人們的重視。但是，多媒體技術(shù)只是教學(xué)改革的一種方式，而不是唯一的方式，應(yīng)該處理好傳統(tǒng)教學(xué)方式與現(xiàn)代教育技術(shù)之間的關(guān)系。多媒體技術(shù)應(yīng) 該成為傳統(tǒng)教學(xué)方式的一個(gè)補(bǔ)充，傳統(tǒng)教學(xué)方式達(dá)不到的目的和效果，可以運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段來達(dá)到。如前所述，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論也不是完美無(wú)缺的。建構(gòu)主 義理論的某些觀點(diǎn)具有明顯的主觀主義和相對(duì)主義的色彩，建構(gòu)主義理論下的教學(xué)模式的效果還需要進(jìn)一步的驗(yàn)證等。近年來，我國(guó)學(xué)術(shù)界在教學(xué)改革過程中，也提 出了許多新的教學(xué)思想和方法，如“嘗試教學(xué)法”、“情境教學(xué)法”、“研究性學(xué)習(xí)”和“參與式教學(xué)法”等等。因此，在教學(xué)改革中，探索以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為 基礎(chǔ)，結(jié)合課程體系的特征，綜合其他教學(xué)理論和方法，進(jìn)而形成全新的教學(xué)改革的思路和模式，是目前高校課堂教學(xué)所面臨的重大課題。